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(1)两者起源的时候分歧。
道德在原始社会作为自力的或与宗教、习惯相夹杂的形状而存在;法只是随着一定的条件的成就,随着阶级和国家的发生而发生的。
(2)两者的表示形式分歧。
道德凡是是约定俗成的,存在于人们的思惟和看法当中,其内容是比力笼统、原则的,其制定、点窜、拔除法式也很不严酷;法是作为国家制定或认可的标准而存在的,其成文形状多为法典、律例等具体的标准性文件,其制定、点窜、拔除都有严酷的法式规定。
(3)两者的具体内容规定不完全不异。
道德偏重于人们的义务而不是权利,也不要求表现权利和义务的分歧性;法令的内容则比力具体、明白、必定,既规定人们的义务,也规定人们的权利,而凡是以权利、义务的分歧性作为条件。
(4)两者实现的方式和手段分歧。
道德的实施,不是凭仗国家的强迫力,而主如果依靠社会言论和传统的气力使人们自觉保护;法令的实施,必须以国家强迫力为后援,经过外在的法令制裁来逼迫人们遵照。
(5)两者调剂的范围不尽不异。
道德调剂的工具不可是人们现实的行为,而且还包括人们的思惟、品格和行为的动机。
道德比法令调剂的范围要普遍很多;法令只调剂人们的外在行为。
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