[佛学院] 「自然法師」陰陽合抱是自性入世之大象

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查看2682 | 回复0 | 2019-9-18 13:10:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
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-佛解唐密大聖毘那夜迦雙身清淨相~ 自下然法師 宣講 ~2019年8月9日** </p>**過去在唐密之中,講到心中的作用,大覺心性可以入世之時,能夠知道入世當下的陰陽二相,陰陽的種種二德的交攝,他是讓你明白大覺入世的種種現相,所以能夠立,唐密有大聖毘那夜迦雙身相。但是雙身相要符合相法,就是你心性之中能夠入世之時一定有個相,什麼相?那是象頭人身。</p>**什麼叫象頭?象頭就表示一切萬法最初開始之時的形狀。中國字講的象,就是氣象的象,最初象法就是那個象,他是象頭。但是這個象頭人身,能夠感受到一切形相現前處,一切作用現前處,他一定是剛開始能現之時,一定是流潤的當下。這一念心,一定就是宗門老祖宗講的負陰抱陽,他就是負陰抱陽。你明白如是負陰抱陽,不是流浪在世間的造作。明白負陰抱陽的人,就像我剛剛講的鏡體跟鏡色之時,你明白如是陰陽的人,根本不墮鏡色之中的陰塵的染造,所以他叫大聖的毗那夜迦。要明白如是相的人,天然就不會對你現在念頭之中,那種陰陽和合,那種世間妄執之中,還在隨起染造流浪。</p>**就像看到鏡色,鏡色屬陰,鏡照屬陽,你看到鏡色之時不就是包含了鏡照嗎?鏡照是什麼相?鏡照本來無相,但隨鏡色之中方便說鏡照之時,鏡照就是能入一切萬相之象,就象頭人身。萬相之象現出來在哪裡看?就在一切鏡色的種種隨緣的陰覆上面,你體會到如是相,所以一定是負陰抱陽,所以連我們的老祖先伏羲和女媧看到也是在一起交會。這一念心一母所生,就是一個覺體所生,陰陽相交,但是明白這一念心時,中國人畫伏羲和女媧,我們的祖先像,一個持矩,一個持規,明白這念心才能入世間一切規矩。當你明白這念心,就沒有任何還有世間負面的種種心中的婬亂。</p>**你要明白這個相,這相還是正相,這是唐密就有的相,但是從來沒有一個現出佛像還要懷抱女人的,那個叫褻相。那是經典之中都沒有如是文字,所以如何變出如是相來?那些相是從哪裡來的?就是那些藏密最後,只要假借種種相,讓一切眾生誤以為他們可以如是行為的種種害人的陷阱。現在藏地有很多佛像,立的就是那種隨行好種種佛像,還抱著女人。</p>**佛像現前就是陰陽根本作用,不必再抱女人啊!大覺現前就是陰陽,隨著陰陽相抱雙身就是陰相跟陽相,不可錯亂。佛像,佛像本來就是陰陽具足的,又何必還要再抱陰相?連像法都不懂,像法都失,何況還能明白什麼叫性?自性的性。這是現代佛教裡面,其實已經變成所有現在佛教裡面,整個世間佛教最大的負擔,他們在依然執迷不悟,甚至於還有很多藏教高僧,還在承認「是有如是大法,男女和合如是大法,但不是一般人能修的。」光這句話害死天下貢高的那些我慢之眾。「大法啊,我們都是大法,我們都是可以一起搞的。」你沒有那個聲音,就不會害死這麼多人,就不會激發這麼多人!所以也變成了現代佛教最大的負擔,因為現在多少人,尤其是西方人最初接觸佛教時,都認為佛教是可以允許這個。</p>**佛教沒有允許什麼,佛教是明白見性而已。真明白見性的人,也就是今天早上講的,儒家講的,在明明德。明白如是明明德的人,根本沒有如是世間希求,何況還有那種不必要的種種染造的慾望?真正是個行者,但有一點染造的欲望,都會知道現在覺照在哪裡?「你覺得有欲望的是誰?」你那念心都提不起來,將來在一切感受之前還能夠找到什麼就路還家?所以我才說那是現在整個佛教最大的負擔,造成大家對佛教種種錯誤的見解,甚至以為那個是大法,那個是藏教藏傳可以。佛制之中沒有哪一個傳可不可以,但要是佛制,但要是娑婆眾生,一切不可以。佛制,出家人不可以稱王,不可以享受權勢,就一切的不可以。佛制,出家人就四性平等,就一切要四性平等,有哪個人可以不可以?</p>**「節錄《宗鏡錄序》第二講(上)-上自下然法師 宣講」</p>阿彌陀佛!https://youtu.be/UWQhpC3mV3c

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来源:http://www.shixiu.org/thread-339854-1-1.html
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